隨著我國經濟社會的不斷發展,導視系統的功能與效用也成為日顯重要的必備。多元化、個性化的導視系統設計越來越受到歡迎與青睞。目前導視系統在城市、商場、旅游地等公共場所的應用日益普及,而學校對于導視系統的應用卻是淺嘗輒止,尚未充分發揮出應有效用。學校利用導視系統效用,塑造有特色的校園文化和風格,更好地發揮其服務功能,無論是對學校特色化發展還是社會服務均具有重要的實踐意義。
導視系統與校園文化
(一)導視系統
“導視”最早在1960年城市規劃師及教師凱文·林奇的著作《城市形象》中提出,在此之后,不斷有人深入探討這一主題。導視系統在西方的20世紀60年代形成,在80年代迅速發展壯大。導視系統來源于英文signdesign,是指按一定的標準、工藝、造型、色彩等,將特定區域內的標志物信息傳遞,以標識系統化設計為導視牌,綜合解決信息傳遞、識別、辨別和形象識別功能。導視系統最大的功能就是標識和引導,能提高人的空間方向感,方便來訪者更有效率的到達目的地。除此之外,它還傳遞著深刻的文化內涵,給來訪者帶來不同的文化體驗。
根據校園導視牌在不同地點發揮的作用,可分為校園景觀指示牌、校園交通指示牌、建筑內外指示牌、校園公共指示牌。校園景觀指示牌由校園平面圖、學院牌、校徽、校訓、題字等構成,以此來向來訪者展示校園整體景觀以及文化底蘊。校園交通指示牌指我們常見的路標,主要是對來往車輛、人流起到指引道路的作用。建筑內外指示牌由建筑物命名牌、樓層分布圖、樓內指示牌、門牌等構成,從而使得來訪者能快速找到房間。校園公共指示牌建在如道路、停車場、衛生間等公共場所,起到指示、引導、警告、禁止等作用,通常有國家規定的標準,在建設時要符合國家標準,同時也可融入學校的個性。
(二)校園文化
校園文化,泛指在學校自身發展以及教育基礎上所產生的精神環境與文化氣氛。“校園文化”這一概念的提出最早出現于20世紀二三十年代,發展于五六十年代,直到八十年代中后期才以獨立的文化形態躋身于社會文化之中。校園文化可以陶冶情操、啟迪思想、提高素質,無時無刻不在影響著學校中的每一份子。
校園文化可分為校園理念文化、校園行為文化、校園視覺文化、校園環境文化等。校園理念文化指學校辦校理念、教學理念等;行為文化指教書育人等符合學校理念的活動;視覺文化指學校將精神文化通過校徽、校訓、校歌等寄托表現學校特色;環境文化不僅指校園自然景觀也指學生對學校的認知認同。
(三)導視系統在校園文化的體現
導視系統的文化性,是指通過路標、信息牌等媒介傳遞一個學校的文化積淀、人文風采、環境特色等。文化性導視系統既要求發揮導視系統的基本功能,對建筑名稱、建筑位置進行引導說明,也要求導視系統對校園文化進行合理展現。高校導視系統通常可以體現在校園的視覺文化和環境文化。導視系統的設計會給第一次來訪的公眾留下重要的第一印象,通過導視系統圖文結合的設計,可以形象地表達出無國界的校園獨特文化魅力。導視系統的建立與完善,不僅給來訪者留下深刻印象、提高學校知名度,同時對在校學生也有潛移默化的作用,展現著學校的文化底蘊、提高學生對學校的認同度及歸屬感,有助于增強校風學風建設。
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